报人与茶（十一），曹聚仁：品茶亦借茶“品”人

笔下有乾坤 壶中见精神
——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

19852022-08-18

报人与茶（十二）施蛰存：茗边一笑定交初

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——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

4482022-08-18

报人与茶， 赵超构：茶馆是“民本”的活水源头

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——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

24462022-08-01

报人与茶八，张恨水：有了茶馆便可文思汹涌

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——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

10522022-08-01

报人与茶（六）浮沉煎熬是必然

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——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

4762022-08-01

报人与茶（ 四）与对味的人对饮

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——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

3452022-08-01

报人与茶（五），生活，就像一杯茶

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——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

21202022-08-01

报人与茶（二） 茶香滋养报人精神

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——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

16862022-07-10

你不知道的福建，报人与茶

一个是中国最古老最普通的饮品，衍生出的茶文化成为中国传统文化的重要一脉;一个是能够折射出一个国家文化精神的新闻工作者——当报人遇上茶，茶香滋养了报人精神，报人则将茶道精神演绎得分外瑰丽。笔下有乾坤，壶

4872022-07-10

报人与茶（一） 他们，以茶为笔写春秋

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——报人与茶的风云际会1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建国家。面对民族危亡，中国人民奋起反抗，仁人志士奔走呐喊。有些人直接拿起了武器，而报人们则挥动起如椽大笔，一篇篇

28262022-07-10

家庭会客，如何用茶才显得有教养？

“客来敬茶”，是我国的优良传统，以茶会客成为了我们日常待客的最优选择。
中国人对用茶的方法，历来很讲究。那么在家庭会客中，如何用茶才能显得更有教养呢?
饮茶前的准备
有客来时，宾主双方相互寒暄，客人就

212022-01-03

茶的传说故事，古往今来名人与茶的神话故事

从古到今，许多名人都钟爱饮茶。而这种名人与茶的故事，关键要从寺庙谈起，过去，寺庙一般是统治集团转达旨意、把握民意的专用专用工具，文人墨客的聚会场所，快手方丈、主持人等多是剥削阶级信任的人。我们都了解，

532021-10-29