“茶”与“廉洁”有什么关系？

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中国茶文化历史悠久，底蕴深厚，贯穿了社会的方方面面。

生活中，人们以茶待客，俗称茶礼;佛家中，禅者以茶清心，称为禅茶一味;修身时，人们以茶养性，看淡世事，放空身心;官场上，人们以茶养廉，谓之清廉。

自古以来，清官廉吏皆能吃苦、有气节、甘于清淡、愿守两袖清风、心系百姓、为民谋福利、以公心报天下，其德其品类同于茶的“味苦”“益思”“祛火保健”之特质。故清官廉吏以茶倡廉、以茶养廉、以茶自喻品行。

茶品体现着人品，中国历来有此典范。在两晋南北朝的时候，贵族们奢靡成风，浪费严重，有的一天花销抵得上一个普通家庭两三年的收入。为了改变这一状况，有志之士便提出“以茶代酒、以茶养廉”，倡导清廉之风。

《茶经》和《晋书》中都曾记载这样一个故事：晋人陆纳，曾任吴兴太守，累迁尚书令，有“恪勤贞固，始终勿渝”的口碑，是一个以俭德著称的人。有一次，卫将军谢安要来拜访陆纳，陆纳的侄子陆俶对叔父日常招待之品仅仅为茶果而感寒酸，便自作主张暗暗备下丰盛的菜肴。待谢安来了，陆俶便献上了这桌丰筵。客人走后，陆纳愤责陆俶：“汝既不能光益叔父，奈何秽吾素业!”并用戒尺狠狠教训了他一顿。

茶圣陆羽的《茶经》提到:“茶之为用，味至寒。为饮，最宜精行俭德之人”。他认为，茶是至寒至性之物，得天地之精华，钟山川之灵秀，只有品行端正具有节俭美德之人适宜饮用，因此，“精行俭德”就成为后世人们普遍接受的茶的精神品格。

清代画家郑板桥最爱的是“墨兰数枝”和“苦茗一杯”，茶与兰馨，于他来说，可以没有锦衣玉食，唯独不能没有茶。郑板桥一生为官清廉爱民，深得百姓爱戴，晚年告老还乡时，仍是一肩明月，两袖清风，被后世传为佳话。

2021年，由中央纪委国家监察委网站主办的“清廉中国”微视频展播中，有三个微视频都表现了以茶养廉的思想。既是对中国优秀文化的传承，也是“茶廉”“茶德”在新时代的弘扬光大。

一起欣赏这三个微视频作品，感受茶与廉洁之间传承久远、历久弥新的关系……

出品：中华合作时报·茶周刊全媒体

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